第115章 这泼天的埋怨……
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国之大事,在祀与戎。
祀为祭祀,戎则是战争。
祭祀为二:一是天地信仰,二是祖先信仰,即拜天地、祭神明。
同样,祭祀对象分为三类:天神、地只、人鬼(神)。
天神称祀,地只称祭,宗庙称享。
天神、地只、人鬼(神),正好对应天、地、人三道,乃为祭祀之重。
天神与地只不由人的意志为转移,倒是鬼神对应的人道封神一事,与祖先信仰契合。
而这出事就出在这一鬼神祭祀和信仰上。
自从洛昱辰以神魔印,封城隍爷之后,有陈陆续开始了浩浩荡荡的封神运动。
不过,未免人神太多太杂,经帝王谕旨赦封的神位极其有限。
更多的还是根据民间的香火信仰,以及带有地域风情的地方鬼神,自发组织的封神。
那这封神的操作空间就大了,问题也是出在这上面。
城隍、土地、灶神、门神等鬼神的出现,让苦于无法短时间晋升的修士,看到了希望。
尤其是凌霄派那些只有元神,没有肉体的出窍境和合体境修士,打起了封神的主意。
他们不知从何处寻来了些偏门,试图借助人族信仰之力,重塑金身。
其他人一看,即使没有重塑肉身的困扰,但也开始加入到争夺香火信仰之中。
若是他们只是贪图香火信仰,好好为老百姓谋福祉,倒也罢了。
更多人却是采取极端的手段,以获取足够的香火信仰。
这样一来,民间信仰杂乱,百姓遭受无妄之灾,被迫加入到信仰这些野狐禅神之中。
这些人刻意制造灾祸,骗取百姓的香火,造成生灵涂炭,叫人苦不堪言。
“虽然我颁布旨意,废除那些未经官方认证的野神,但依旧止不住这些乱象!”
天下尚未一统,洛承泽又是半路接手的帝位,不服者甚多。
人虽不微,言却极轻。
无奈之下,他只得找上远善金刚,通过佑民寺牵线搭桥,最终寻来水云间。
“小叔叔,我实在是没有办法,只能来找您了,还望您能看在有陈的份上,出手帮忙。”
洛承泽拱着手,深深地鞠了一躬。
“沐翎,远善,你们帮我看看魔君和羽波,可别让他们把我缺一门给拆了。”
洛昱辰没有急
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